无锡市周易数术学会

 
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国外论文

解构大六壬,金口诀,七政四余占法 —— 人事观测的切入点

作者:星璇

【摘要】月将加时天地盘是大六壬,金口诀,七政四余占法的共同基础模型,相同的天地模型,而人事的观测点就采用了不同切入方法。这文就来演绎论述这三种术数采用的人事的观测方法与其机理。

【关键词】月将、天地盘、大六壬、金口诀、七政四余


回顾前期发表的论文 “解构大六壬-月将加时天地盘”解析到月将加时天地盘是中国术数中的一个重要天体模型。天地定位后,天地间的状态其实已经定了。最后只要找出人在天地间的位置而已,明确了人的位置后,人事吉凶就自然看见。这就是天地人的哲理所在。是中国术数预测的基点。天盘地盘依照天地运行的轨迹模拟,天道左旋,地道右旋恒古不变。而人事轨迹关系却比天地更为复杂,为模拟和观察人事吉凶,古人创作出多种方法,这就包括了大六壬,金口诀,七政四余。以上三种术数都建基于相同的天地模型,而人事的观测点就采用了不同切入方法。这文就来演绎论述这三种术数采用的人事的观测方法与其机理。


大六壬

大六壬采用日干支作为人事的定位,以日干为阳,日支为阴。日干在天地盘中占一个位置,地支在天地盘中也占了一个位置。一件事的发展总会牵涉双方或多方的影响,大六壬就把最种要的两个影响因子区分得清清楚楚,一个课式用两个位置代表不同的事物或人,明确了阴阳主客。天地盘之间的刑、冲、破、害、三合、六合、生、克。这就是位置与位置、主与客之间的关系。从干支得出四课,事与物、事与人、人与物等等就可以进行比较推算,再用九宗门从四课推算出三传,加上外在四季旺衰的环境因素,事物之间的因果始终关系就会清清楚楚,这就是大六壬的机理所在,是着重两个事物或人的相互比较。



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大六壬排盘 - 以两课对比为主要测算入手点


金口诀

金口诀的定位机制是以地分定位。与大六壬最大区别在天地盘中只占据了一个位置,只占用了一个位置就说明了金口诀侧重于个体的内在的运动状态。五动,三动,旺爻,用爻,都是以自身四爻的生克推断出,并没有考虑到外在四季的旺相。相比起大六壬的多方关系模型,金口诀是个体内在状态的模型,细更腻刻画出个体自身矛盾,发掘出个体对人事的内在影响因子。明白的金口诀是针对个体测算机理,也就解释了金口诀用的是地盘贵神,非大六壬用的天盘贵神。相比于天盘贵神,地盘贵神更多的是表现是地分的内在因数,是隐性的,只在自身内发挥影响作用。不同于大六壬用显性的天盘贵神,用以比较推算事物或人之间的关系。同理金口诀人元采用的是时遁非大六壬的旬遁,术数概念中以年为大,月为次大,日再次,时为小,金口诀采用时遁,就是要将观察的事物降下一个空间尺度,务求要将单个事物看的更精细。金口诀中有这很多形式的遁法,包括人元再遁,支遁干,干遁支,干支顺逆遁,将干在遁,神干再遁等等。但只要月将加时这个天地盘不变,再遁出来的卦都是基于现在时间下的不同空间不同的观察角度或尺度。


戊戌年   丙辰月   辛卯日   癸巳时

酉将    地分亥


   己

庚寅

辛卯

 亥


金口诀排盘 - 以测自身吉凶为重点


七政四余预测术

方间七政四余命宫排盘是“生时加月将,顺数到卯下”,与上述大六壬和金口诀的月将加时有这本意的差别。但是实上现在流行的排法实属命法部份,虽然这于用七政四余占术与命法盘象看似相同,但毕竟命是命,占是占,背后的机理是不尽是一样的。命毕竟是比较复杂,牵涉内容比较多,本篇章就不多加以论述,在这里只介绍七政四余占术机理。命术用“生时加月将,顺数到卯下”,占术就简单点与大六壬和金口诀的起盘方式一致,采用“月将加生时,卯上安命”,再逆布十二宫,虽然十二宫名字(命,财,兄,田,子,奴,夫,迁,疾,迁,官,福,相)与命术相同,但在占法运用时十二宫所代表的事物就有所不同了。七政四余占法多用于国家大事,在这个层面上命宫就代表了人民,国家,财帛宫就代表经济,兄弟宫带代表盟友等等。七政四余占术机理其实就是只论大小六壬中“月将加时天地盘”的天盘。一件事,尤其关系国家,地区,企业等等覆盖范围比较广的大事,往往就会牵涉多方面的因数,这是就要顾虑到不同领域的影响。七政四余就是把不同领域配置到十二天盘中,再排上日月,金木水火土星,四余星,二十八宿,特殊格局等参数取象。七政四余是一个高视角的占术,不求金口诀的精准细腻,不求大六壬的找去事情矛盾点,而是追求一个全方位的广阔视野,更着重于事情的最后结果,不计较事情的内部小节。天盘的外在的,地盘是内在的,放到在大层面上的大事,我们个人没法深入去了解其内部因由,更加没调整改变。所以只观看外在的天盘就够了。天盘上的满天星辰,是占断的重要切入点,这也无疑地告诉我们,一切都自有天意。


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西洋占星与七政四余预测术的主要的排盘设定基本上是一致的,只取天盘的满天星辰,黄道十二宫等于十二月将,相同的金木水火土星,日月,罗计,上升星座相等于命宫。目前市面上西洋占星用于推算个人性情运势比较多,由于作者还未能深入了解西洋占星,所以在这里不开一个新栏目论述西洋占星。只是在这里带出“月将加时”这个天地或天体模型也是西洋占星的一个基础依据。


占是因灵感而动的时机截取,是当时当刻的时空截取点。月将加时正就是当是当刻的天地模型。天地定位后,天地间的事物其实已经定了,就只等待着我们去发现和观察。大六壬,金口诀七政四余,西洋占星,不同的就只是对事物的观察点不同。当我们了解到这个观点后,其实占算也不再在付于上述的几个方法,只要不离开天地的规则,你可以随意组合和创做新的占断方法,例如运用六壬判断国家大事,你可以用上年干支的比较,更可以用年干五虎遁,用金口诀的四爻生克看看其内部事情。将七政四余的十二宫,天星,二十八宿套到六壬上,用日干排神煞用来看家庭个人事情。可谓:


天旋地转间,日月星辰中

了达阴阳理,万事随心通



(作者:国际易学联合会易经与世界经济研究中心 理事 副秘书长)


文章分类: 第三届论文
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