本书于19世纪到达欧洲。在1923年，德国传教士理查德·威尔海姆出版了该书的一个版本。 1948年，瑞士著名精神病学家荣格(Carl Jung)发表了此书的另一个版本。到1950年，德文译本被翻译成英文和意大利文。在20世纪60年代，《易经》在西方（特别是美国）慢慢变得流行。今天，易经已被翻译成多种语言，并在世界各地广为人知。

占卦

占卜在人类历史上一直存在。它是人类众多共同特征之一。占卦史早于古迹和文字记录之前就存在。

占卜（拉丁语的词根是 divinare，“预见，预言，预言”，与占卜，神圣有关），也称为“受到上帝的启发”，是试图通过神谕或标准化的礼仪来探究问题或状况。占卜者在整个历史中以各种形式使用，通过阅读符号、注意事件、数学公式、自然世界中的事件和各种其他工具来确定他们对事件如何进行的解释。占卜可以被看作是一种系统方法，用以组织看似脱节或杂乱无章的存在的随机因子，从而提供对手头问题或生活阶段的信息。

《易经》的占卜是专注当下，即时或现在。

使用《易经》中所支持的工具，你可以了解变化是如何起源和产生的，以及这些变化是如何在我们的环境、我们的存在状态和我们自身中产生和发展。

《易经》运用了3000多年前所认识到的普遍规律，它的目的是允许以最自然的方式提供“指导”，并且用干预最少的方式应对那些可能发生的变化。

《易经》的应用者能在变化的过程中或其各阶段、事件的对立面和蕴含在事物简单表象的背后寻究各种可能性，并能对生活和我们自身提供更深入的理解。

用途

熟练地应用《易经》，能帮助我们理解万物的起源和变化，以及这些变化可能演变的机理。当用户知晓了本书所推介的普遍规律时，《易经》的占卜本质上对理解我们生活中发生的变化提供了更清晰的途径。

《易经》不是让你从头到尾读一遍，去接收某个信息、参与一个故事或被教导某些道理，它是一系列带有神秘符号和64卦的互动类著作，这些符号和卦象之间为了占卜的目的有着既定的关系。

占卜可以采用各种方式，运用各种工具，如枳茎、硬币、卦象等，所有这些都有一个特定的模式，有一个特定的信息、指导和/或理解。

要注意的是，在《易经》占卜过程中使用的中国古币也有着祖先的联系和内涵。这些切出方形中空的圆形硬币有着特定的含义，圆代表阳始，天空。而方孔象征着阴，承受的大地的无限空间。每边都有一个静态数值，而内方的每个角代表一年中的四季之一。这些有着特定的数字模式和复杂的系列过程，都能为用户创造更好的理解。

阴阳

众所周知，阴阳符号也被称为太极符号。可是很多人不知道，正是因为《易经》，阴阳符号才变得为人所知。阴阳本身就是道家的唯物主义概念，它辩证地描述了世界上的一切事物都有相反的一面，这些相反的力量在自然世界中是相互联系和相互依存的。

例如，阳，指山的南面，河流的北边，叶子的上部，男人和太阳。

阴，指山的北面，河之南边，叶之反面，女人和月亮。

从太极符号看，当阳的能量处于高峰时，阴的能量也逐渐显现。这是一种深刻的哲学学说，即月满则亏，否极泰来。

传统中医学和哲学的许多分支都以阴阳理论为主要指导思想。

在《易经》中，世界的开端被描述为：

无限产生极限，这是至高无上的终极，太极或绝对。太极产生阴阳两仪。这两仪产生了四象，少阴、太阴、少阳、太阳（月亮和太阳）。这四象作用于八卦：天，地，山，水，风，火，雷，湖泊或沼泽。

易经与人性

关于《易经》及其神谕、卦象和占卜过程的研究仍处于一个不断产出的发现之旅。这些研究不仅是为了更好地理解《易经》的历史起源和考古，而且也是为了让人类在认知的用途上完成更大的创举。我们将能更好地理解生活本身，人生的意义，我们的自我，以及变化过程是如何存在的。无常的事情在生活中是不变的，我们经常发现自己在不同程度上在应对变化。《易经》3000多年的应用史，帮助我们洞察生命本身的过程及其不断的变化。

《易经》是关于占卜的最古老的著作之一，至今仍在继续使用。但除此之外，《易经》还提供了更大的视角，让人们了解到人类的共同需求，有时似乎是一个虚无的世界、或是一些无序或无理的事件。它进一步放大了人类和人类已经、确实、而且似乎永远需要的永远存在的需要，以理解超越表象、超越因果关系的物质哲理。

占卜起源于世界各地、社会各阶层和各种文化中的人类的共同需求。某些未知世界、感觉或神秘事物，我们用现代科学难以解释或理解不了，而凭直觉却能感知。

易经，不仅是帮助我们理解神圣的或有序的世界，而且能指引未知和变化的世界，它无时无刻都能指引着我们在黑暗中前行。

文章分类：第四外

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