2025第八届世界易经高层论坛暨第四届全球大健康论坛总结报告

立足新起点   开启新征程

2025第八届世界易经高层论坛暨第四届全球大健康论坛圆满成功

——2025第八届世界易经高层论坛暨第四届全球大健康论坛总结报告

   2025年8月1日——8月4日，2025第八届世界易经高层论坛暨第四届全球大健康论坛如期拉开帷幕。这是国际易学界一次盛会。回顾本届论坛，每一个画面、每一个场景、精彩纷呈、令人难忘！这是一次促进交流、推动合作的盛会，这是一次创新发展、展示成果的盛会！论坛的成功举办，让我们坚信：易学，作为中华优秀传统文化的明珠，在经世致用、文化融通方面必将发挥更加重要的作用，在凝聚中国力量，讲好中国故事，实现中华民族伟大复兴，实现中国梦方面必将发挥更加重要的作用。

    一、论坛规格较高   社会影响较大

第八届世界易经高层论坛的主题是“弘扬中华优秀传统文化 , 推动易学走向世界常态化”，第四届全球大健康论坛的主题是“易医同体，健康世界”。出席本届论坛的有：有国外著名政要祝贺参与，多位国家领导上将出席，全球五十多个国家著名教授、博士、学者参与云会议研讨，国内众多著名教授、学者、易学家约400多人现场参与研讨。本届世界易经高层论坛暨第四届全球大健康论坛在江苏苏州东山宾馆隆重举行。本次大会由天基大成文化（无锡）集团有限公司、国际易学交流中心、中国国学交流中心、东方华夏文化遗产保护中心国学易经文化研究推广办公室联合主办，天申书院文化发展（无锡）有限公司等单位承办，由无锡市天申投资咨询有限公司等协办。

中宣部原副部长胡振民宣布大会正式开幕；民政部原常务副部长陈虹发表讲话；中国社会科学院原东方文化研究中心主任、教授、国际易学联合会会长孙晶，世界易经高峰论坛大会主席、第四届国际易学联合会荣誉理事长、司库、世界经济国际战略专业委员会执行会长、无锡市周易数术学会创会会长、天基大成文化（无锡）集团有限公司董事长李春等重磅嘉宾相继致辞。

此次，来自全球华人易经协会、天水市周易学会、欧洲华人易经研究协会、汤阴县羑里周易博物馆、汤阴文王易经书院、福建省连江县易学研究会、曲阜师范大学东亚易学研究中心、日本国原农林水产大臣、原自由民主党干事长特别参与、原内阁官房参与西川公也等单位和个人纷纷发来贺电，表达对大会的热烈祝贺与深切期望。

大会期间，民政部原常务副部长陈虹、中宣部原副部长胡振民、文化和旅游部原副部长潘震宙、山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授、博士生导师林忠军等领导与学者，为大会书写题词，表达了对大会的支持与祝福。通过这一书法艺术形式，他们进一步传递了中华传统文化的深厚底蕴和强大生命力，彰显了文化自信与精神传承。

大会设置了赠匾仪式，分别向在中医非药物疗法和易学文化传播领域做出卓越贡献的代表人物李明、李春赠予荣誉匾额，表彰其在推动中华文化现代转化与国际传播方面的显著成就。

在大会的主题演讲环节，山东大学教授林忠军（代刘彬教授宣讲）就“易医汇通”展开了精彩讲解。

为了大会的成功举行，天基大成文化（无锡）集团有限公司走访国内外学者、征求各方意见、明确会议方向、积极争取有关部门支持，并精心制作了邀请函，广泛宣传，加强联络，务求取得实效。论坛的成功举办，是对习近平总书记关于“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛”的要求的落实，是对江苏省委、省政府“推动文化建设高质量发展”的部署的推进，是对无锡市扎实推进文化强国建设战略安排的积极响应，对提升无锡城市知名度、推动无锡文化产业发展具有重大意义。

     二、搭建高端平台，促进交流合作

天基大成文化（无锡）集团有限公司、天申书院文化发展（无锡）有限公司、大正藏国学文化发展无锡有限公司在政府与广大易学专家、学者的关心和支持下，秉承“学术、人才、社会责任”的宗旨，以“探索、研究、发现、求证、超越”为工作方针，进行周易术数课题创新研究，争创世界一流智库；组织实践考察，推动学以致用；开展学术交流，促进文化融通，不断推动各项工作迈上新台阶。通过这些努力，将世界易经高峰论坛常务理事会搭建成传承发展的高水准平台、文化交流的高契合平台及经世致用的高质量平台，通过创造性转化、创新性发展，与时俱进、推陈出新，深刻挖掘“易道”中的现代价值，易医同道，健康世界，为现代生活注入充满智慧的正能量。来自世界各地的学者相互交流、相互切磋，志耽经学、探索实践，让中华优秀传统文化有机会联接中外、沟通世界。大会以全体会议、分组讨论及云会议的形式交叉举行，使与会学者进行了充分的学术交流。

2日下午，本次论坛邀请了多位国内外知名专家学者进行专题发言，他们的精彩演讲为与会者带来了宝贵的学术见解与引发了思想碰撞。中国社会科学院原东方文化研究中心主任、教授、国际易学联合会会长孙晶；中国中医科学院养生保健中心主任、世界健康产业大会执委会主席黄明达；天水市周易学会会长、天水孔子研究院院长、研究员、原天水市人大常委会副主任安志宏；南京师范大学华夏文化研究中心主任、教授、博士生导师张栋杰；浙江大学道教文化研究中心主任、教授、博导孔令宏；天津大学建筑学院教授、博士生导师刘庭风；哈尔滨师范大学中国河洛文化研究所所长、教授甘雨泽；华南师范大学经济与管理学院教授、博士李庆峰；天津社科院国学与跨国文化研究中心主任、研究员赵建永；齐鲁师范学院教授曾凡朝；中国人民大学哲学博士，延安大学副教授、硕士生导师韩盟；宁夏师范学院教授兰茂景等，各位专家学者的发言聚焦于易学与大健康产业的深度融合，展现了易学在现代社会中的多重价值。从哲学基础、文化传承、到健康产业、教育管理等领域，易学的智慧为当代社会提供了广泛的应用前景。

3日上午召开了第四届全球大健康论坛。会议邀请了众多国内外知名专家学者、企业家和政府官员，围绕健康科技、健康政策、健康产业等多个领域展开深入研讨。本届大会还同期举办了第四届全球大健康论坛，重点讨论了“传统智慧与现代医学的融合发展”。来自中国人民大学、中央民族大学等国内外知名学术机构的学者和专家，共同探讨易学、中医及大健康产业的前沿发展，为中华传统医学在全球范围内的创新性应用与跨文化传播奠定了坚实基础。各位专家、学者将其最新研究成果进行了充分、高效地分享。

三、研究发展创新，学术成果丰硕

本届论坛谈易论道广，创新观点多。在更高层次、更广范围、更精准的深度上，展示了代表当前世界易学研究水平的研究成果，对中华易经文化的发展和传播起到了积极的推动作用。本届大会的论文提交量创下历史新高，共收到国内论文119篇，国外论文38篇，总计149篇，展现了学术界对大会的高度关注和热烈支持。首批印刷刊登精选论文22篇，其余分批次发表。

首批论文分别从易学哲学与宇宙论研究，易学考古与历史源流研究，易学与宗教文化融合研究，易学术数与应用体系研究，易学与医学、生态及现代科学融合研究等五个方面的角度展开讨论。

（一）易学哲学与宇宙论研究

曲阜师范大学二级教授、博士生导师、东亚易学研究中心执行主任、孔子文化研究院副院长刘彬的论文题目是《试论<易经>解读之“要”》。本文指出当代《易经》解读混乱的根源在于未能区分《周易》与《易传》的性质与内容。作者认为，《周易》为筮占之书，以“观象”为核心，属直觉性思维；《易传》为义理之书，以“明理”为宗旨，属理性思维。文章提出“解〈易〉五要”：一是摒弃以《易传》解《周易》；二是反对为每卦设主题；三是反对以逻辑因果关系解卦爻辞；四是区分《周易》《易传》在义理与结构上的差异；五是理解二者的转化路径。本文旨在重建《易经》研究的基本原则，恢复《周易》的象思维本真。

中国人民大学哲学院教授温海明的论文题目是《<周易明意〉的卦变易学和意本论》。本文阐述温海明《周易明意》的核心思想——“卦变易学”与“意本论”。书中继承马恒君“十二消息卦变”体系，系统化地以卦变贯通象数与义理，提出“明变”“明意”双重路径，实现从解经到哲学建构的转化。“卦变易学”确立以卦变解易的系统方法，而“意本论”则以“人意通天”为核心，融合现象学与心灵哲学，重建《周易》哲学的现代形态。作者指出，《周易明意》不仅延续中国古典思想的生生之道，也为中华文化复兴与中西哲学对话提供了新的理论框架与精神资源。

天津社会科学院国学与跨文化研究中心主任、研究员赵建永的论文题目是《从易学“贞下起元”看中华文化的伟大复兴》。本文以易学“贞下起元”思想为核心，探讨其对中华文化复兴及“人类命运共同体”构建的启示。作者指出，“贞下起元”源于《乾》《复》二卦的循环哲理，体现天地运行与万物再生的自然规律，揭示了天人合一、阴阳互化的生命智慧。文章从“元亨利贞”的动态结构出发，论证“贞下起元”既是宇宙与人事更新的法则，也是文化返本开新的精神模式。其内涵由天命观发展为德性论与本体论，强调在“太和”中实现普遍和谐与持续创新，为当代社会转型与民族复兴提供思想支点。

道县周敦颐理学文化研究与传承协会常务副会长张漂的论文题目是《观象几》。本文以“象几即道几”为核心命题，探讨象几的哲学体系与方法论。作者认为，象几以物质观为基础、哲学观为引领、几何思维为工具，旨在揭示宇宙太极的生成与规律。文章从象的意义、特性、解构、思维及观象方法五方面展开，提出象具整体性、动变性、时位性、比应性与可塑性；并以“五功三易”“八枢”为理论框架，构建“以几怔几”的认知方法。象几以观象入理、以几证道，实现哲学、科学与形上学的贯通，展现中国古典思维的整体智慧。

中国社会科学院哲学研究所研究员，博士生导师，东方文化研究中心原主任，国际易学联合会第四届会长孙晶的论文题目是《道根·道化·造化》。本文为范泽《道化论》作序，阐述其以“道根—道化—造化”为核心建构的哲学体系。《道化论》提出“多元世界观”与“对应方法论”，突破“唯物—唯心”“心物二元”的局限，建立“物体态、素质态、意识态、炁能态、性相态”五元一体的世界观与方法论体系。该书以“五大造化图”揭示宇宙与生命的生成规律，旨在贯通物质与精神、传统与现代，实现文明的再统一。序者认为，此书承续道统、融汇河洛文化与《道德经》大义，是具有原创性与前瞻性的当代哲学著作。

（二）易学考古与历史源流研究

山东大学易学与中国古代哲学研究中心副主任、教授、博士生导师林忠军的论文题目是《清代钦天监在皇家园林中的功能作用与业绩》。汉代流行的天人之学是以阴阳灾异为内容的、可感可证天人感应体系。同时，汉代还有一种更为复杂的天人之学。它是以太一（太极）神为主宰，以十二月为纲目，运用当时多学科知识编织起来的对称而共存的天人之宇宙图式。迎合汉代天人之学，《易纬》大量吸收了当时天文、历法、生物、中医等自然科学知识，重构一种具有易学特色的天人之学。在这个体系中，人体作为自然界的产物，其安恙、活动、情感与整个自然世界紧密相连，再次凸显人体在世界万物中的地位。此时身体不再是人体器官的简单合体，而是活生生整体宇宙的显现。当然，《易纬》对于人体疾病发生与防治论述，对于我们今天新冠肺炎防治仍有重要意义。

天水市人大原副主任、一级巡视员、天水市周易学会会长、研究员安志宏的论文题目是《卜卦起源与考古》。本文以考古、文献与民俗资料为依据，探讨中国卜卦文化的起源及其与天水地区的关系。天水傅家门遗址出土的新石器时代卜骨（距今约五千八百年）是目前所知最早的卜骨，其灼痕与符号体系与商周甲骨相承，显示天水为卜卦文化发源地。结合伏羲“生于成纪”及卦台山遗迹，论证伏羲在天水创画八卦，其思想与马家窑文化符号及历法观念一致，奠定《周易》哲学基础。西南彝族“雷夫孜”占卜法保留了古羌戎数卜传统，体现伏羲八卦的文化延续性。研究认为，天水是中国卜卦与易学思想的源头。

宁夏师范大学教授兰茂景的论文题目是《揭开<文王易>卦序神秘的面纱——杨箓诘难与五龙论道》。本文以“杨箓诘难与五龙论道”的形式，探讨《文王易》卦序的数理逻辑与哲学意义。作者通过“C规则”（3N–1猜想）揭示了两个“数学黑洞”——“大衍环”与“五星环”，分别对应《文王易》上、下经卦序的数学模型。文章结合考古发现与数理推演，提出重卦之人或早于伏羲时代，显示《易经》源流之久远。作者进一步阐释“五星环”在卦序生成、天人合一、黄金比结构以及音乐律制、诗经篇章等方面的内在关联，指出《文王易》卦序不仅是一种象数体系，更是一种融合宇宙秩序、人类智慧与审美精神的哲学程序。本文尝试以数理思维重新解读易学传统，为易学现代化研究提供了新的思路。

（三）易学与宗教文化融合研究

浙江大学道教文化研究中心主任、教授、博士生导师孔令宏的论文题目是《道家、道教对伏羲文化形象的塑造和地位的提升》。道家在《列子》《庄子》《淮南子》等典籍中，通过神话叙事与哲理阐释逐步塑造了伏羲的文化形象，并推动其由创世始祖向“先天神”转化。道教继承并发展这一传统，从自身的宇宙生成观与神仙体系出发，进一步提升伏羲的神格地位。伏羲神话在道教中的吸纳与重构，体现在神话起源、神仙谱系、信仰实践及文化内涵等多个层面，不仅丰富了道教神仙体系，也拓展了伏羲神话的思想深度与信仰空间。在地域文化层面，伏羲信仰与道教相互融合、共同发展，一方面推动了地方社会的文化传承与经济繁荣，另一方面也强化了道教在民间信仰中的影响力，实现了神话、宗教与地域文化的互动延展。

中央民族大学教授谢路军的论文题目是《药师佛信仰与人类健康关系初探》。论文首先从药师佛的供养、药师经的传入和受持读诵、关于药师佛信仰的学术争议等三个维度探讨了药师信仰的历史传承；其次分析了药师信仰如何重视健康，这是从药师佛信仰关注人的身体健康，解决身心安放的关键是“敬信”，可以延寿长生、消灾免祸、祈福求财、度亡超荐和重视女性等方面展开论述；最后阐释了药师信仰重视健康的历史影响。

中国社会科学院原城市研究所研究员、中国社科院大学博士生导师梁本凡教授的论文题目是《心经无上智慧的秘密：基于东方易理与西方逻辑的分析弘易》。本文从东方易理与西方逻辑的双重视角解析《心经》中的“无上智慧”。作者认为，其智慧旨在超越有限与有相，达到“零成本、无缝隙、当即成就”的觉悟境界。《心经》运用三段论式推理，展现从“有漏”到“无漏”逻辑的飞跃；其世界观与易学“阴阳互根、生生不息”理念相契合，构成无上智慧的哲学基础。文章进一步指出，《心经》以“选择”与“空”为核心，通过人择宇宙观揭示痛苦源于主观感知，提出“以空解苦”乃通达智慧的最佳路径。

（四）易学术数与应用体系研究

南京师范大学华夏文化研究中心主任、教授、博士生导师张栋杰的论文题目是《奇门遁甲推演及军事论浅谈——以印巴战争为例》。本文以印巴战争为研究对象，将天道气场融合进奇门遁甲中并对其进行了奇门推演，得出了一些有益结论，即印巴战争可以利用校准的国际奇门遁甲进行推演；其战争发生的基本原因在于青龙白虎斗；流年流月等激发、聚集形成了与青龙有关的紫龙格或与白虎有关的武虎格等而打破了双方战争平衡，是战争爆发、胜负等重要因素；印巴战争存在两种不同类型的战争序列，即青龙序列与白虎序列。

太易书院院长周天一的论文题目是《古老的大衍筮法初探》。本文探讨《周易》中大衍筮法的起源、原理与实践价值。大衍筮法以五十根蓍草为工具，通过“分二、挂一、揲四、归奇”等程序推演阴阳变化，以象征天地运行与万物生成之理。文章阐释其数理基础“天一地二、五十有五”，指出筮法体现了古人以象数揭示宇宙规律的思维方式。作者援引南怀瑾等学者的阐述，梳理了其占筮程序及断卦方法，并结合现代案例说明其在预测与抉择中的应用价值。大衍筮法不仅是古代易学的核心内容，也体现了天人合一的哲理智慧。

  现任浙江省台州市易学文化促进会会长戴天龙的论文题目是《深度解读“子平八字”中的刑冲破害合会》。本文系统探讨《子平八字》命理体系中“刑、冲、破、害、合、会”的互动规律，旨在阐明“会合能解刑冲、刑冲亦可解会合”的理论依据与实际运用。作者指出，《子平真诠》首次明确提出刑冲与会合的相互制化法则，弥补了传统命理著作如《渊海子平》《神峰通考》等的空缺。文章从理论层面论证“会合解刑冲”的合理性，并结合命理经典与实际命例，归纳出三大法则：其一，论数量，一对一或一对三方能成合；其二，论力量，旺强者可化衰弱者；其三，论次序，先后位序影响吉凶转化。作者通过多个历史与当代命例，验证该法则在格局成败与运势推断中的适用性，认为掌握“刑冲会合解法”是理解《子平真诠》真义、提高命理准确度的关键。

国际易医研究中心研究员毛铁年的论文题目是《试论“六爻”与“四柱”的同一性》。本文通过实例探讨《易经》中“六爻”与“四柱”的内在同一性。作者指出，六爻与四柱虽形式不同，但皆以阴阳五行、天干地支为核心，反映事物变化的象数规律。文章以一则婚姻预测案例为例，分别运用六爻卜卦与四柱命理推断，结果均示卯酉相冲、婚缘不顺，印证两者在原理与结论上的一致性。并结合风水与姓名学分析，进一步说明《易经》体系的整体关联与实践价值。作者认为，六爻与四柱互为表里，体现了《易经》象数哲学的系统性与普适性。

无锡市周易数术学会理事、副秘书长慎杰的论文题目是《火地晋卦探微：事业腾达与婚姻和美的光明之途》。本文以《易经》第三十五卦“火地晋卦”为中心，探讨其“明出地上，柔进上行”的核心思想及在事业与婚姻中的启示。晋卦象征光明上升、德业进展，其义在以柔顺承光明，以稳健致高远。文章指出，事业之“晋”贵在明德立身、坤德承载、柔进不息，以德化忧、以众成业；婚姻之“晋”在于离火之情与坤土之德的互补，以温情沟通、包容忍让达至和美。晋卦所示“自昭明德”之道，不仅为人生进取之法，亦是修身齐家、厚德载物的普遍哲理。

（五）易学与医学、生态及现代科学融合研究

天津大学建筑学院教授、博士生导师刘庭风的论文题目是《北京七王坟阴阳墓墅比邻的格局与朝向解析》。醇亲王园寝（下简称墓）与园林（下简称墅）选址是园主兼墓主生前亲自随风水师勘察的结果，有诗和序为证。墓墅阴阳宅比邻——南墓北墅，为国内仅见。建筑朝向坐西朝东，偏北20度。本文围绕布局和偏向，进行了形势方面的解读和理气门方面的验证，基本厘清了局向的原理。

华南师范大学经济与管理学院教授李庆峰的论文题目是《太极图视角的否卦凶而泰卦吉的易经哲理探讨》。天地否卦爻辞多凶而地天泰卦爻辞多吉，主流观点主要基于天地二气相交与否的视角予以解释。本文基于先天八卦太极图的正确画法，独辟蹊径从阴阳平衡、阴阳兼容的易经哲理视角予以剖析，同时理论联系实际，结合当今社会婚姻家庭方面的变化以及印巴冲突等现象事件对该理论框架予以简单应用。

黑龙江农垦职业学院副教授、高级工程师张守民的论文题目是《关于人体气场族分法的确认与探讨———人体脏腑经络穴位气场属性的一种易学分类法》。本文以易学原理为基础，结合中医经络腧穴学，提出“人体气场族分法”，即依据脏腑与经络的气机归属，将全身穴位划分为二十族。文章首先梳理原穴、井穴、荥穴、输穴、合穴、络穴、郄穴、募俞穴等的生理功能与临床应用，再以阴阳五行与天干地支体系解析经脉气场的运行规律。研究认为，人体气场的族分结构体现“医易同源”思想，揭示天人相应的生命秩序，为经络系统的气场研究与易学医学的融合提供了新的理论框架。

现代数字中医首席科学家黄俊荣教授的论文题目是《“八息象数+数字中医”助推中华医学跨时代发展》。本文提出以“八息象数”为核心的中医数字化体系，旨在实现中医从经验向科学的跨越。作者认为，中医虽具有整体性与辩证性，但因经验性与标准缺失制约发展。以阴阳五行为理论基础，以象数科学为方法核心，通过“象—数—象”双向转换，构建中医数字模型，实现诊断与健康管理的标准化。“八息象数”融合五运六气、干支历法与节气规律，建立人体生命全周期量化模型，可用于疾病预测、个体调理与AI智能诊断。该体系标志着中医向数字化、智能化转型的新阶段。

中国中医科学院养生保健研究中心原执行主任、中国生命工程院弘大传承中医药科技研究院院长黄明达的论文题目是《中华生命抚触与易医空间医学的融合创新》。中华生命抚触作为一种传承千年的身体调理方式，与易医空间医学有着深厚的理论渊源和实践联系。抚触是人类的本能，中医抚触是对生命的关爱与呵护。易医是中医学的缘起，空间医学也就是环境信息医学。本文旨在探讨二者的核心内涵、相互关系及在现代健康领域的应用价值，通过分析它们的理论基础和实践方法，揭示其在维护人体生命健康、促进身心和谐关系方面所发挥的独特作用，为弘扬传统文化和发展传统医学提供全新的思路。

全球华人易经协会有限责任公司董事长、欧洲华人易经研究协会会长的论文题目是《杨公堪舆：以人为本的居住智慧与生命关怀》。本文探讨杨公堪舆“以人为本”的思想及其现代价值。杨筠松将皇室秘术民用化，实现了堪舆从“为君王”到“为民生”的转向，使其成为关乎生存与幸福的实践哲学。杨公堪舆以“天人合一”为核心，通过“藏风聚气”“形势有情”“阴阳和谐”等原则，关注环境与人的能量平衡、心理感应与居住健康。其选址、布局与调理方法，旨在提升生活品质、促进身心和谐。文章指出，这一理念蕴含生态智慧与人文关怀，为当代城市规划与居住设计提供重要启示。

综上所述，这批论文共同呈现出一个鲜明的学术趋势：易学正由古典经学转向系统哲学、由符号象数迈向科学模型、由个体修身拓展至文明共生。其研究在理论深度、方法创新与现实关怀上均体现出当代易学复兴的广阔视野与时代价值。

本次大会还设立了四个分论坛，使得大会不仅局限于学术探讨，还涵盖了对社会实际问题的关注，促进了易学与现代社会各学科的深度融合。这些论坛不仅为易学的当代应用提供了理论支撑，也为全球面临的重大挑战提供了具有创新性的解决方案，体现了易学文化在当代社会的深远影响力。通过多角度、多学科的互动交流，本次大会不仅推动了易学的现代转化，也为全球文化的多样性与智慧共享提供了新的视野和途径。

  本届论坛对国内外论文进行了评奖：

国外论文

         国内论文

论文金奖

林忠军、张栋杰、刘彬、安志宏、孔令宏、刘庭风、李庆峰、赵建永、兰茂景、温海明、谢路军、黄明达

论文一等奖

    孙晶、周天一、张守民、慎杰、戴天龙、杨代玖、吴素红、周新、韩盟、何朝晖、郭延坡、

黄俊荣、曾凡朝、李圣强、刘淑君、杨静、赵涵、范晴/刘永昆、孙潇、马金、孙航、解维灏

     论文二等奖（第二批）

     董宪军、张江权、刘鹏、谢海东、柏全礼、迟松、王荣伟、王钰、张漂、唐联应，毛铁年、陈扬贞、于雁鸣、胥瑞平、骆炀/高鑫、刘相建、李磊、甘博、武为民、徐勇 阎宜军， 顾璟豪、白文学、范丽娟、曾致鑫、罗力瑜、牟丰勋、李俊辉、迟健、李赐凤、李佳瞳、姜云杰，周广友

     五、凝聚中国力量，传播中国文化

    在论坛的举行过程中，与会专家、学者深深体会到，在对易学探索、研究、发现、求证、超越的过程中，要更加注重以下几个方面：

   更加注重继承易学优秀文化，为文化强国建设提供重要源泉和坚实根基。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是中华民族在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。大家肩负易学在继承中发展，在发展中继承的重任，要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化。

    更加注重坚持正确的政治和领导方向、秉持严谨的学术导向。在论坛各项活动中，能够坚持马克思主义的立场观点，坚持科学精神和正确的学术方向，对易经这一传统文化遗产去其糟粕，取其精华，坚决反对一切违背社会主义核心价值观和科学精神的言论和行为。

    更加注重创造性转化、创新性发展。今天我们研究学习《易经》，就是要在“易道”中寻求和弘扬蕴含于其中的深刻智慧，深刻挖掘以易学为代表的中华优秀传统文化的现代价值，为当代人的精神生活注入更多充满智慧的正能量。坚持古为今用、开拓创新，做到融会贯通，经世致用，与现实文化相融通，实践文化人的时代任务。

更加注重弘扬中国精神、凝聚中国力量，传播中国理念。来自世界不同国家和地区的专家学者齐聚一堂，开展易学研究与实践，以易经文化解读“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念，弘扬中华民族生生不息的时代精神，具有重大的现实意义。通过世界易经高峰论坛这一国际化的传播平台，客观、真实、生动地报道了中华古老的易经在现代社会多彩而辉煌的应用。

更加坚定了我们把世界易经高峰论坛办成中华传统文化的品牌的信心。我们决心按照大会宗旨“弘扬优秀传统文化 推动易经走向世界常态化”，把高峰论坛一届一届办好、办下去，争取5-7届参与国家达到亚投行创始成员国数，把世界易经高峰论坛办成与孔子学院一正一辅传播和弘扬中华传统文化的正能量文化品牌。

更加重视携手推动人类命运共同体的构建与发展。全球抗击新冠肺炎疫情的实践表明，人类是休戚与共、风雨同舟的命运共同体，唯有相互支持、团结合作才是战胜危机的人间正道。研究和学习《易经》的保和太和思想与天地人三才系统，要以更为宏大的视野，关注我们的星球，解决经济全球化进程中出现的矛盾，大家应该共同努力，共同推动人类命运共同体的构建与发展。

更加重视共同推动传统文化促进大健康理念与产业发展。同时，增强全民保健意识，加强健康管理意识，加强基于传统文化的非药物治疗和生活方式。将中国大健康理念在世界传播，让中国大健康产业成为国家名片走向世界，与形而之上的孔子学院相辅，让形而之下的大健康体验更接地气，共同佑护各国人民生命和身心健康。

    “人文之元，肇自太极，幽赞神明，《易》象惟先。”《周易》作为中华优秀传统文化的源头活水，孕育出了中华民族的许多核心理念——仁义礼智的道德原则、和睦有序的家风传统、守望相助的社会精神，追求国泰民安的太平盛世、睦邻友好的天下图景……直到现在，我们始终秉承这些优秀的理念，砥砺前行。

习近平总书记强调：“我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，不断推进马克思主义中国化时代化，推动了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。”本次高峰论坛以“弘扬中华优秀传统文化，推动易学走向世界常态化”为主题，充分符合习近平总书记大力弘扬中华优秀传统文化的精神和要求，具有十分重要的理论和现实意义。本次会议以研究《周易》为切入点、出发点，认真挖掘中华优秀传统文化的理念和价值，可谓恰逢其时。中华优秀传统文化与马克思主义的结合必将实现马克思主义中国化的新飞跃，必将形成兼具包容性和开放性的强大精神力量，必将成为推动实现中华民族伟大复兴的内在动力。