无锡市周易数术学会
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解构大六壬-月将加时天地盘说到大六壬的最基础的结构,莫过于“月将加时天地盘”。
月将-天盘,就是太阳所在黄道十二宫的位置。自古中西都把黄道划分了十二等分,在中国就是寅-功曹,卯-太冲、辰-天罡、巳-太乙、午-胜光、未-小吉、申-传送、酉-从魁、戌-河魁、亥为登明、丑-大吉、子-神后。在西方是十二星座,白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。
时-地盘,就是指时间,但其实这里也有个空间的概念,中国术数素以坐北向南定位。当你坐北向南仰望天空的时候,午就是你正南天空的位置,子就是后背在地平面之下。卯在东方,酉在西方。午时太阳就在午的位置,子时就在子的位置。如此类推。
所以月将加时意思就是计算出当时天空上星体的位置,是一个天体模型。举例未将午时。在你正南中天午位上的就是未小吉,巨蟹座,二十八宿井鬼。未位上就是申传送,处女座,二十八宿觜参。天空上真实星体位置还有一个岁差的问题,在这里就不展开论述,就先以现在惯用的中气过宫定星体。
天地盘定位后,再以九宗门定出四课三传,这样就成了一个完整大六壬课式。《大六壬御定直指》里有七百二十课的排盘。采用的课式次序是一天顺序十二局,从甲子到癸亥的排除方式。笔者在这里以一局六十甲子的排序方式,再顺排七百二十局。经过这样重新排序后从中不难发现一些端倪。天地二盘不论旺相休囚,实际只有十二局。而每局都有它自身的特点和吉凶。而且还呈现了一个天地循环的状态。以下列举天地盘十二局说明一下。
第一局 伏吟局,天地在最原始的状态,各安本位。 第二局 退连茹,此局是接着伏吟后的一局。呈现出在高位后退步的状态,课式为贼克课居多。虽然大环境在退步,但仍有序不乱。 第三局 退间传,大环境进一步下落,有突然恶化的可能。涉害课增多,三传多出现丑亥酉凝阴课。困难重重,每况越下。 第四局 四破局,天地二盘互破互刑,全无和气,是急速衰退后的现象。死玄胎,闭口课。 第五局 三合局,互相斗争消耗后短暂的和气。但仍处于衰落阶段。课传水火局为重审,金木为元首。 第六局 墓绝局。天地到此已无生气。课传多出现,涉害,无禄,绝嗣。 第七局 反吟局,是天地在衰退后反转的转折点。
第八局 胎养局,是第六局的相对。金木水火都在胎养之地,是重新发展之像。
第九局 三合局,是第五局的相对。课传水火局为元首,金木为重审。 第十局 四生局,是第四局相对,虽然互有刑克,但在四生之地,是良性竞争。生玄胎课,闭口课。
第十一局 进间传,第三局相对,涉害课较多,意象跨过重重困难获得重大突破。 第十二局 进茹局,第二局相对,稳步向上之意。 从上面十二局可以看出,天地从一开始重迭的状态,能量续渐衰落,从稳定到不稳,矛盾重重。再走向极端而方转,能力量增加,再回复本来稳定状态。这符合自古以来阴阳衰变循环的观念。
古人观天察地,阴阳动而见吉凶。天空星体随着时间转移,斗转星移,天地一动一静其实已经出现吉凶了。人们只不过是在这天地间占了一个位置,找到自身的位置后,再定立一对阴阳,这就是四课,从而再推导三传定自身吉凶。一般来说以日为阳,支为阴。但了解这个道理后,就能不限于日干支的阴阳。明白行年,年命,类神三传的运作原理,做到一局多断,断出同事不同人的吉凶。不再局限在三传四课中,跳出事外,崔吉避凶,甚至畅游于天地间。
“月将加时天地盘”,在中国术数中占了一个重要的地位。是最直接模拟天地星体而运算吉凶的一个模型。金口诀,七政四余都是基于这个模型建立了。只要明白这个模型的概念,除了大六壬外,推导金口诀,七政四余也不会是难事。 附表 六十甲子日六壬課式
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第二届论文
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