六爻伏神法则三大流派及股市预测应用初探

中文摘要：本文在火珠林六爻筮断系统的基础上，简要阐述了六爻伏神设定的基本原理及《火珠林》、《易隐》、《易冒》三大流派之间的异同。进一步探讨了六爻股市预测和传统人事预测的差异，基于思辩和实践验证的视角，论证了六爻股市预测“爻爻取伏”的必要性和重要性，指出《易隐》伏神法则最具应用价值，丰富了六爻方法论应用于现代金融领域的实用技能与方法。

关键词：六爻筮断系统；飞神伏神；火珠林；易隐；股市预测

朱熹云：纳甲乃汉焦延寿，京房之学。通俗一点，被称为大宗之法的六爻纳甲预测方法源于西汉京房氏，也即李君明的京房易学。四库全书子部也在京房易传序言中提到：其以八卦分八宫，每宫一纯卦统七变卦，而注其世应飞伏游魂归魂诸例。然而京房易绝大部分都己失传。流传下来的，只有三卷《京房易传》，至清朝时将其编入四库之中。

尽管京房易学大部分失传，但六爻纳甲之法经过历史上诸多易学大家的持续不断丰富补充，诞生了一系列比较有影响的代表性著作，如《火珠林》、《卜筮元龟》、《通玄妙论》、《阐奥歌章》、《天玄赋》、《黄金策》、《易林补遗》、《卜筮全书》、《断易天机》、《易隐》、《易林补遗》、《易冒》、《增删卜易》、《卜筮正宗》等。六爻筮断系统从风格上讲可以划分为三个时期：第一时期，即是流传于西汉以后，即《京房易传》所示预测之法；第二时期，即是流传于晋代到前清之间，即《火珠林》所示推断方法；第三时期，即是流传于清代乾嘉之后，即《增删卜易》《卜筮正宗》所示方法。

其中，“火珠林法”算是起到了承前启后的作用，并且在成卦方法的简明化上迈出了重要一步，从最初的揲蓍法逐渐演变成以钱代蓍法，并在民间广泛流传。宋明很多学者认为火珠林就是京房易的遗法。例如，项安世谓：以京易考之，世所传火珠林即其遗法，其以三钱掷之，两背一面为拆，两面一背为单，俱面为交，俱背为重，将理数象占紧密结合。南宋张行成认为：火珠林之用祖于京房。

六爻筮断系统的核心内容可以概括为“四直六神”、“浑天纳甲”、“本卦之卦”、“亲宫旁宫”、“亲爻旁爻”、“出现伏藏”、“ 财官为用”、“飞动伏动”、“伏神飞神”，因本文主要讨论六爻伏神取用三种流派及其股市预测应用，所以基础内容无须赘述，但出于内容完整性考虑，和主题高度相关的“亲宫旁宫”、“亲爻旁爻”、“出现伏藏”、“伏神飞神”等部分基础概念还是有必要简述一下。

一，六爻方法论伏神相关基础内容

1、亲宫旁宫

亲宫，又名本宫，《海底眼》曰元宫。乾宫卦以乾卦为亲宫，震宫卦以震卦为亲宫，坎宫卦以坎卦为亲宫，艮宫卦以艮卦为亲宫，坤宫卦以坤卦为亲宫，巽宫卦以巽卦为亲宫，离宫卦以离卦为亲宫，兑宫卦以兑卦为亲宫。各宫除其亲宫以外的卦俱为旁宫。

乾宫卦，乾为天卦为宫主，统天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有等七卦，七卦皆从乾宫出。乾宫卦乾为天卦外乾内乾皆是亲宫，天风姤卦外乾是亲宫内巽是旁宫，天山遁卦外乾是亲宫内艮是旁宫，天地否卦外乾是亲宫内坤是旁宫，风地观卦外巽内坤皆是旁宫，山地剥卦外艮内坤皆是旁宫，火地晋卦外离内坤皆是旁宫，火天大有卦外离是旁宫内乾是亲宫。余类仿此推之。   

2、出现伏藏

出现是指卦名（又名本卦、飞宫）中有本宫（又名亲宫）之卦，伏藏是指卦名（又名本卦、飞宫）中无本宫（又名亲宫）之卦。

各宫之八纯卦，内外皆本宫卦，名曰内外出现；各宫之初世卦、二世卦、三世卦，本宫卦皆在外象，内卦无本宫卦，名曰内卦伏藏、外卦出现；四世卦、五世卦、游魂卦，内卦外卦皆无本宫卦，名曰内外伏藏、体用伏藏；各宫之归魂卦，内卦有本宫卦，外卦无本宫卦，名曰内卦出现、外卦伏藏。

3、伏神飞神

《火珠林》曰：爻究旁通。旁通者，上下宫飞象六爻也，盖本宫在下为伏之六亲，旁宫在上为飞之六亲。本宫之六亲在飞象之下，为之亲爻，为之伏神；旁宫之飞象加伏神之上，为之旁爻，为之飞神。本质上和上面的出现伏藏是一回事。通俗一点，伏神就是将每宫首卦（即八纯卦）之六亲排在本宫其它卦的卦爻下面的六亲，本质上和上面所说的本宫伏藏是一回事。

例如“风地观”属于乾宫卦，“乾为天”是乾宫的首卦，我们将它排在“风地观”卦的左边。排在“风地观”左边的六亲就是伏神。因为子卦是由母卦（首卦）演变而来的，所以，每个子卦都与母卦有渊源，因而母卦就是子卦的伏神。

4、历代易学典籍注重飞神伏神问题

《火珠林》曰：出现旺相，为久为远。伏藏有气，只利暂时。出现为重迭，为再用，为两事，财官两事出现旺相，可宜久远，若持世忌动。

《阐奥歌章》曰：占卦须占用是谁，却将出现伏藏推。凶中得吉逢生救，吉里成凶被克欺。若被克欺宜制伏，如逢生救要扶持。有人会得其中意，卦理虽深可尽知。用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。用在旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。

《易林补遗总断》曰：亲宫云出现之爻，远年可取。他卦曰伏藏之象，近日堪推。凡八纯之卦便为出现，且如天山遁，内三爻他宫之象，故曰伏藏，外三爻乾宫本象，便言出现。凡得出现之卦，吉则绵长皆吉，凶则久远皆凶。爻在伏藏之内，凶忧目下，吉应暂时。

《海底眼》曰：伏克飞神为出暴，飞生伏下得长生，卦见伏生飞是脱，用遭飞克事难行。

二，六爻方法论伏神取用三种流派

   上面大致交代了火珠林六爻筮断系统的飞神伏神等基础概念，现代主流六爻理论也大致沿袭了《火珠林》这一理论体系，但在飞伏神设定和取用方面还是有流派之别，其中尤以《火珠林》和《易隐》两派最具代表性，至于《易冒》总体和火珠林差异不大，只是在游魂卦上有细微差异。下面依次予以介绍。

1，《火珠林》+《易林补遗》伏神法

《易林补遗》伏神法与《火珠林》相同，这里不妨引用《易林补遗总断章》；“飞伏者，乃阴阳互换之理，凡占阳卦而伏阴，卜阴卦而伏阳，且如上得干卦为飞，便取坤卦为伏。若得坤卦为飞，便取干卦为伏，其余雷风水火山泽互换是也。八纯飞伏如此定之，又论干宫垢遁否观剥晋六卦者，皆伏观宫干卦，惟独大有归魂伏在否卦是也。又如坎宫二至七卦皆伏坎水，惟独师卦伏归既济。又说艮内惟独归魂当还第四。八宫日例不必细陈……”。以乾宫八卦为例，每卦伏神情况如下面各图所示。其余震坎艮坤巽离兑宫各卦仿此推之不叙。

2，《易隐》伏神法

《易隐》定飞伏神法：八卦阴阳互伏，故乾卦伏坤，坤卦伏乾，震巽互伏，坎离互伏，艮兑互伏。要注意的是，这个阴阳互伏主要是对八纯卦和本宫出现的非八纯卦而言。

以乾宫八卦为例，乾为天内外本宫出现故内外皆伏坤；姤、遁、否三卦，外卦本宫出现故伏坤，内卦系旁宫故和《火珠林》相同仍然伏乾；观、剥、晋三卦，内外皆旁宫故和《火珠林》完全相同仍然伏乾；大有卦，外伏乾内伏坤和《火珠林》也相同。下图可以清楚表明，《易隐》伏神法和《火珠林》伏神法的主要区别在于初世卦、二世卦和三世卦的上卦伏藏。同理，其余震坎艮坤巽离兑宫各卦可仿此推之不叙。

3，《易冒》伏神法

《易冒》伏神法与《火珠林》伏神法基本相同，唯游魂卦有别。如乾宫火地晋卦（游魂卦）由五世卦（山地剥卦）而来，外伏五世卦之外卦也即艮卦，内亦伏乾。其余诸宫之游魂卦外卦皆伏其五世卦之外卦，可类推。

4，当前六爻伏神应用软硬件方面均存在不足

尽管六爻伏神设定方法从源头到演变都是清清楚楚的，但遗憾的是，当前这个问题并没有引起重视，反映在两个方面：一是相当于软件的思想认识方面，当代出版的易学著作中，几乎所有公开的卦例都只取本宫伏神；二是相当于硬件的排盘工具方面，在伏神设定的底层设计上均没有很好的解决这个问题（例如八纯卦伏先天对宫的app都不多见），更遑论妥善安排不同流派的伏神设定差异了。

笔者在人事预测方面的积累不多故不敢妄言，但在现代金融领域，这种认识上的局限性带来的影响就很大了，道理很简单，连伏神正确设定的问题都没有引起足够重视，又何谈合理应用？

三，六爻股市预测必须重视“爻爻取伏”

《火珠林》认为世下伏爻为隐伏，不伏世爻下非为隐伏，并提出财官伏五乡天地盘式断卦模式。

《易冒》曰：六爻皆有飞伏神，惟有世下一爻为最要。盖飞犹动也，吉凶悔吝生乎动，是以动下伏神亦有取尔。其所谓专主者，乃世下爻也，动下爻也。动下伏爻，力不及世下伏爻之半矣；静下伏爻，力又不及动下伏爻之半矣。若世与动爻之下者，惟飞克伏、伏绝飞二端不出，余皆得出也。

《增删卜易》曰：凡卦，用神不现者，即以日月为用神。倘日月非用神，须于本宫首卦寻之。盖本宫之首卦六亲俱备故也。《卜筮正宗》曰：凡卦中用神不出现，查变爻有，不必寻伏神矣。倘变爻又无，然后查用神伏于何爻之下，看有提拔没有，提拔以定吉凶，无不应验其法。细看《增删卜易》卦例亦有变爻取用者。总体而言，《增删卜易》、《卜筮正宗》从本宫六亲取用向飞宫六亲取用发展。

简而言之，《易冒》除了重视世爻下的伏神问题，也重视动爻之下的伏神作用。而六爻应用于现代股市预测，除了吸收先贤们上述宝贵思想外，笔者认为，应将伏神取用进一步推广到静爻，也即“爻爻取伏”。而这一点，不是作者的凭空猜想，是笔者结合股市预测的特点，反复辩证思考以及多年大数据实战检验相印证而得出的结论。

1、六爻股市预测和人事预测的不同及主要挑战

易经文化流传几千年，不管学术界怎么争议甚至贬低其预测价值，我们都必须承认，预测方法论的不断发展和完善都是易经文化体系不可或缺的一部分，并且衍生出各种各样的预测方法和流派。作为大宗之法的六爻预测，有上测天文、中测人事、下测幽冥的美誉，诸多先贤流传下来的著作也为我们积累提供了丰富的吉凶判断经验法则。但实事求是，如何将六爻等易经预测方法有效的运用于股市、期货等现代金融领域，堪称当今易学界最具挑战性的研究课题。

道理很简单，股市预测确确实实有着不同于人事预测的地方，个人理解两者之间最大的不同在于：传统人事预测是离散的，一事一断为主，吉凶无非是事情成败两种结果；而股市预测是一个交易日连着一个交易日，是连续滚动连绵不断的，长线、中线、短线甚至超短线的波动过程同样无比重要。

以单日预测为例，这个波动过程包括但不限于：开盘高开还是低开？全天什么样的波动形态（以开盘点位为太极点，先扬后抑还是先抑后扬甚至一波三折等更复杂的波动形态）？收盘和昨天收盘价相比涨还是跌（更高要求是涨跌幅量化）？收盘和当天开盘价相比涨还是跌？盘中最高点或最低点上午还是下午（更高的要求是，最高点大概在什么时段？以及最大涨跌幅大概多少）？进一步，短线预测中“年月日时”四值的力量有轻重之分吗（通俗一点，日级别甚至小时级别的波动预测太岁力量还重要吗）？等等……

股市还是简单的，考虑到期货市场可以做空同时具有较高的杠杆，对波动过程主要特征的把握就变得尤其重要，否则就会“信心满满的入市、稀里糊涂的输钱”，直到输的怀疑人生甚至产生信仰危机：传承了几千年，个人又投入毕生精力研究了几十年的易经到底是不是骗人的？！

2、方法论思辨及根本解决思路

作为九年如一日专注于金融易学的探索者，笔者可以非常肯定的说：易经方法论理论上完全可以胜任股市和期市的预测，并且和西方技术分析相比有着无与伦比的优势，但实践中注定99.9%的探索者会以失败告终。

这个观点似乎自相矛盾，为了澄清读者的疑惑，我以六爻方法论为例提供两个理由或者说思辨的依据：其一，六爻股市预测存在一个基础理论方面的传承发展问题。六爻人事预测主要是依据用神原神、六亲生克等一系列的吉凶原则展开的，当我们把它运用于股市期货现代金融领域的时候，如何在传承的基础上做到与时俱进的发展应用是首先要面对的。那么这个问题解决了吗或者说解决的令人满意吗？答案是否定的。网络上关于用神怎么取的各种争论就是有力佐证。其二，谷歌公司开发的围棋阿尔法狗碾压一众世界围棋冠军的事实告诉我们，在海量大数据和真正强大的算力面前，人脑主观推演的算力不值一提；而股市期货等现代金融领域就好比是拥有强大算力的阿尔法狗，六爻方法论虽然具有强大预测功能但单纯依靠人脑的驾驭注定失败！当然也不是没有出路，那就是充分发挥人脑的主观能动性，把依托六爻在内的易经方法论开发类似于阿尔法狗的大数据人工智能系统，方才具备和市场抗衡的基本资格！

3、抛砖引玉：六爻股市预测必须重视“爻爻取伏”

这篇小论文的主题是六爻股市预测必须重视爻爻取伏，可以看做是针对第一个问题——基础方法论的传承发展问题——提供一块带有个人经验性质的积木。

首先亮明观点，《火珠林》预测理论系统整体可以嫁接到现代金融领域，但必须重视“爻爻取伏”。市场涨跌本质上可以类比求财问题，子孙、妻财当然重要，但官鬼、父母、兄弟也同样重要，并且不单单出现的重要，伏藏的每一个六亲同样重要！换句话说，像传统人事预测那样本卦用神不现时从伏藏的本宫取单一伏神的经验方法，在现代金融预测领域是远远不够的，笔者认为，从初爻到上爻每一爻之下伏藏的六亲都必须给予足够的重视。

这样做的辩证思考依据并不复杂：一是伏藏的本宫六亲在有能力透出的时候就改变了多空阵营力量对比，以股市下跌为例，可以是兄动克财，也可以是父动克子，还可以是鬼动泄财、财动化父、财动化官等种种结构，当然这又和各爻的旺衰有关，而伏藏的本宫六亲在有能力透出的时候就改变了多空阵营力量对比；二是大盘指数的涨跌变化是由不同行业板块表现加权综合的结果，这其中又有权重股和非权重股之分，权重股的影响往往更大，很难想象，单单主卦和变卦当中有限的几个地支就能反映出各个板块的全貌，也即从思辨的角度，大盘指数的六爻股市预测也必须爻爻取伏以尽可能体现板块全貌。

传统做法更重视世爻之下以及动爻之下伏藏的本宫六亲，但就笔者的大数据运用经验而言，将这种选择性的伏神取用推而广之更为有效。现举例予以说明。

20220123日辛丑年辛丑月丙子日（申酉空亡）起卦“噬嗑之颐”，预测标的为上证50指数春节前后各一周共十个交易日，为了突出伏藏辛卯兄弟的作用，只需要对比节前丑月的寅卯日（申酉空亡）和春节前后分属丑月和寅月的两个卯日（午未空亡）的表现差异即可。

公历：2022年1月23日16时25分27秒    测项：上证50节春节前后吉凶

主卦火雷噬嗑，世爻未土妻财在春节前的丑年丑月既月破太岁又冲为病，春节后开盘进入寅年寅月，适逢空亡可谓真空也是病（事实上出现伏藏的各个土爻妻财均休囚），最大的区别就是春节前“官鬼空亡兄弟无制”同时子孙爻巳火休囚受伤，而春节后官鬼不再空亡同时子孙爻旺相。图1清晰表明，丑月戊寅日低开的基础上震荡大跌而己卯日高开的基础上宽幅震荡总体偏多，寅月辛卯日则暴力高开全天强势格局。官鬼空亡当然是丑月庚寅日大跌的关键，但春节前后两个卯日的偏多走势卦理关键何在呢？答案就在于：伏藏的兄弟辛卯木逢值，其主要作用是直接生旺飞神己巳火同时间接生旺伏藏的辛巳火，而这个做多能量在寅年寅月表现的更突出又是旺衰决定之必然。

《海底眼》曰：“伏克飞神为出暴，飞生伏下得长生，卦见伏生飞是脱，伏遭飞克事难行”。上面关于寅卯日的吉凶差异比较解释其实依然符合古人总结的飞伏关系吉凶原则，笔者谈不上任何原创，只是强调股市预测“爻爻取伏”的重要性，同时也是为了强调说明，股市预测伏神取用绝不像人事预测那么单一那么突出，因为股市每个交易日不是涨就是跌，每一天也必然是妻财、子孙、官鬼、兄弟、父母某一个六亲逢值，纵然不属于出现逢值或是伏藏逢值的情况，也必然通过冲合生克而与某一个关键的亲爻旁爻产生联系，导致整个卦象结构多空力量发生改变而产生或吉或凶的走势差异。

借助笔者开发的拟合大数据，可以进一步考察火雷噬嗑卦在辰巳空亡周期的寅卯日表现，详细见表1的汇总，以及对应的图2、图3和图4。

表1   火雷噬嗑卦预测寅卯日多层次大数据比较表

比较可知，尽管火雷筮嗑卦的动变结构不尽相同，但还是能看出一些普遍性规律：纵然辰巳空亡，只要巳火子孙发动，卯日大盘走势普遍好于寅日，且多见卯日偏多寅日偏空；一旦巳火子孙爻安静不动，寅卯交易日的走势都偏空一些，但卯日整体表现还是优于寅日。

    总结一下，就火雷噬嗑卦而言，逢寅卯日吉凶差异的关键，正与兄弟庚寅出现而兄弟辛卯伏藏于子孙之下有关，而飞神己巳火既非世爻应爻，也未必是动爻，但这一对飞神伏神的关系所带来的影响确实不容忽视的，具体影响力大小还要结合卦象动变结构差异、空亡周期差异以及年月日力量差异等因素综合确定。笔者相信，六爻股市预测“爻爻取伏”的研究方法是具有普遍性的，也即可以推广到任何一卦。

四，易测大数据实践证明《易隐》伏神法则比较有效

前面分析论证了六爻股市预测“爻爻取伏”的重要性，同时我们又知道有三大伏神派别，那么六爻股市预测采用哪一派比较正确呢？鉴于这个问题没有任何参考书而言，沿袭前面行业板块的思辨视角，理当是《易隐》一派最值得信赖，因为《易隐》派伏神涵盖的行业板块信息量才足够充分。当然这一论断还有笔者大数据实战检验的支持，不妨举一八纯卦作为一个小小例证。

20220506日辛丑年乙巳月己未日（子丑空亡）起卦“坎之剥”，预测标的为上证50指数，预测周期为接下来一周，表面来看财当令而旺，兄弟持世动化子孙，但病处也很明显：辰戌二土鬼动泄财的同时克世，日建又是未土官鬼泄财力量，且为制约子孙寅木的墓库力量。

公历：2022年5月6日17时25分27秒    测项：上证50指数短线后市吉凶

20220509壬戌日：鬼墓逢值，低开以及全天走势偏空必然；

20220510癸亥日：伏藏亥水兄弟月破逢值克应爻午火妻财，低开40个点很快见底反过来向上拉升近90个点（子孙寅木逢生合的力量）；

20220511甲子日：世爻兄弟填实，动化子孙吉，正常开盘后全天震荡上涨走势；

20220512乙丑日：对应己丑土伏藏，尽管难以透出，但官鬼泄财同时世爻兄弟受克的问题没有解决（戌亥轮空的情况下伏藏的己未土受冲透出加剧了空方能量），所以显著低开十几点，全天弱势震荡调整格局；

20220513丙寅日：官鬼受制生旺妻财吉，但冲起申金父母同样蕴含空方能量，故高开后冲高遇阻回落震荡走势，但不影响中阳报收。

20220506己巳日：对应世兄下伏藏妻财和变爻巳火妻财，显著高开后瞬间成为高点几分钟翻绿，全天震荡下跌走势，因为还有二爻官鬼戊辰土动化乙巳火相关的官鬼泄财兼克世的空方力量。

坎之剥这个卦例中，癸亥日、乙丑日和己巳日如果不考虑《易隐》法伏藏的六亲，对当天波动特征的把握就会大打折扣，哪怕事后复盘也难以找到吉凶关键，从高低开的情况看，似乎这个伏藏六亲的力量还是优先级别的。

个人一点量化经验补充：股市预测时对涨跌幅量化无疑非常重要，易经也有很多种类的数可以用来量化，如先天八卦数、后天八卦数、河洛理数、五行数等等，但在股市预测方面，笔者的经验是，太玄数相对而言更值得信赖，也即“甲己子午九、乙庚丑未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥无干四”。不过有一点要注意，太玄数量化的一般是盘中最大涨跌力度而不是收盘。例如上面的坎之剥卦，癸亥日低开40个点合亥之太玄数四之理，低开后很快见底反过来向上拉升约90个点，符合寅之太玄数七之理（超出七的20个点应该和变爻子孙丙寅也得到生合有关），甲子日最大上涨约50个点与子之太玄数9的一半大致吻合。当然不是每一天都适合量化，那些多空能量典型的交易日相对容易量化一些。

五，结束语——个人研易感触

六爻作为大宗之法，每一个特定时间的卦象就好像一台无比精密的机器，结构未必多么复杂但却一环扣一环，飞神伏神之间的组合吉凶关系尤其不是那么明显，但着实具有牵一发而动全身的妙用。探索六爻方法论和现代金融领域的有机结合，一方面能够证明古老易经方法论的普适性和科学性，另一方面有助于打破西方金融理论以及西方技术分析的江湖垄断低位，在当前国家倡导文化自信的战略背景下其意义不言而喻。

但必须看到，易经股市预测是一个全新的课题，挑战之艰巨也是毋庸置疑的，本文一点经验感悟只是抛砖引玉，还有很多问题有待完善，就单以伏神问题而论，游魂卦是否应按《易冒》伏神法设定笔者还不太确定。无论如何，希望更多的有识之士能够参与到现代金融领域的预测研究中来，结合自己的所长多多探索，为祖国优秀传统文化的传承发展添一块砖加一片瓦。

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