提到陆修静难免曲高和寡，说起“虎溪三笑”有些“阳阿薤露”，说到慧远创建“净土宗的白莲社”不是信徒也不一定知道，但是不知道陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”诗句就不算读书人，再不知道黛玉的菊花赋诗夺魁首的“一从陶令评章后，千古高风说到今。”即便是就与红楼梦无缘。陶渊明，陆静修携手拜访净土宗的慧远，送客不过虎溪的慧远送客过了虎溪，于是“虎溪三笑”成就了儒佛道的经典。

二．古梅花观的易经文脉探寻

唐朝古梅花观的咏唱陆羽、张志和、李季兰、颜真卿有迹可循：

烟波钓徒张志和晚年寄居何山读书堂；李季兰有《恩命追入留别广陵故人》和《湖上卧病喜陆渐鸿至》留存。颜真卿有《浪迹先生玄真子张志和碑铭》传世。

唐贞元年间李豫召见李季兰，有震宫木卦雷地豫的草蛇灰线。陆羽对应风山渐卦。

著名宰相李泌是张志和的舅舅，李泌和元载之间的恩怨这里就不延伸阅读了，李泌是唐代玄宗、肃宗、代宗、德宗三朝的知名人物，和瓦岗寨的首领李密同宗，《大观茶论》的作者宋徽宗流放五国城期间潜心研读了《李泌传》。

张九龄、张悦赏识的李泌举贤过韩滉，从双方的出生年月推断，李泌一定见过北京故宫博物院的藏品韩滉的《五牛图》，李泌、韩滉同在唐肃宗至德年为官，

至德丙申注定是不平凡的一年。这一年，盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威所制伏羲式“九霄环佩”见证了唐肃宗李亨继位大典；是安禄山称大燕皇帝改元圣武；是大唐由盛转衰的一年……这一年，故宫博物院珍藏的神农式唐琴“大圣遗音”面世。震卦。

唐肃宗李亨的生母杨氏与武则天之母为同族，曾祖父杨士达，曾于隋朝任官。唐朝天授年间，以武则天母家亲族的身分，追封杨士达为郑王，又赠太尉。李隆基在亲自煎药准备堕胎之际，梦见神人覆鼎，如果不是张说的解梦，李亨早已胎死腹中。

所以唐肃宗李亨命中注定是“天命”“覆鼎”的“家人”卦。

公元729年（开元十七年），唐肃宗李亨的母亲杨贵嫔逝世，葬细柳原。公元763年（宝应2年）正月，追谥为元献皇后的杨氏的棺椁被迁出，与玄宗合葬泰陵（坤宫，阴，地天泰卦）。

宋代《陈旸乐书》载：“唐明皇返蜀，诏雷俨待诏襄阳。”

因此“大圣遗音”琴很有可能是唐玄宗命雷俨为庆贺儿子唐肃宗即位而专门斫制的宫琴。

以此推断，至德年唐肃宗的继位大典有开元年的“九霄环佩琴”琴和钦定的至德年号的“大唐遗音”同时号令。

从卦象上看：这两尊琴都是雷琴，位于震宫，有李亨的太子李豫归属：地雷豫卦。

这一段由张志和索引出的怀古在《红楼梦》的文本里有迹可循：

第四十回　史太君两宴大观园　金鸳鸯三宣牙牌令

鸳鸯又道：“有了一副。左边‘长幺’两点明。”湘云道：“双悬日月照乾坤。

【上皇西巡南京歌十首】

剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。

“紫极”有很仙的意识流，“云屯”“水坎震雷屯卦”二卦一阳陷于二阴之间，其德为陷为险，其象为云为雨为水。其卦意对接马嵬坡唐玄宗的处境恰如其分。“日月乾坤天地否”对应长安和洛阳，有“否极泰来”之意，也璧合了泰陵的隋唐合璧；李白真真无愧于诗仙的封号。

“九霄环佩”和“大圣遗音”将隋唐的历史延续起来；“蝉噪鸦栖转眼过”~隋堤柳？灞桥柳？苏堤柳？

这卯木震宫隐盘的草蛇灰线从隋唐延伸到了宋仁宗庆历年，湖州东林沈思(号东老)开始在梅花观供奉吕祖。这一段汤显祖笔下脱胎于唐朝沈济既的《枕中记》的《邯郸记》的怀古在《红楼梦》的文本里面有迹可循：

第63 回无锡芳官“赏花时”：

闲踏天门扫落花~洞宾呵，您得了人可便早些儿回话；若迟呵，错教人留恨碧桃花。”

碧桃花：卯象，沈济既：“既济卦”。

作为全真教三大祖庭之一的永乐宫原本在山西省永济县永乐镇，相传为唐朝沈济既的《枕中记》中吕纯阳的故宅。

永乐的吕纯阳：意识流延伸阅读到朱棣。

沈济既的伯乐宰相杨炎在代宗李豫时期追随元载：

【赠元载歌妓】杨炎

雪面淡眉天上女，凤箫鸾翅欲飞去。

玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。

唐代宗李豫不待见元载。刑部尚书颜真卿上疏驳斥元载被贬为峡州别驾。《红楼梦》文本关于元载的草蛇灰线在34回黛玉的手帕题诗“尺幅鲛鮹劳解赠“，《龙文鞭影》有“元载鲛鮹”的典故，“二萧”的韵。

颜真卿和张志和在梅花观结盟是否具有政治色彩暂且不论，《红楼梦》文本里面关于贾宝玉送探春颜真卿的墨迹是有迹可循的：

第37回　秋爽斋偶结海棠社　蘅芜苑夜拟菊花题

探春：昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐~

贾宝玉赐给探春的不受蒲州永乐人杨贵妃的堂哥杨国忠待见的颜真卿的墨宝是那一贴？《浪迹先生玄真子张志和碑铭》？《自书告身帖》？或许是在提示探春闹了一个“冬烘先生”的笑话？

第38回林黛玉的菊花赋诗夺魁首算是经典了。

三．《红楼梦》谜语诗的意识流

《红楼梦》的作者在谜语诗的意识流的布局上，让史湘云的借用了苏轼的学生秦太虚的“点绛唇”将颦儿和宝钗合璧：

《南乡子·妙手写徽真》

妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。

疑是昔年窥宋玉，东邻，只露墙头一半身。

往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？

尽道有些堪恨处，无情，任是无情也动人。

上述怀古在第5回　游幻境指迷十二钗　饮仙醪曲演红楼梦有迹可循：

入房向壁上看时，有唐寅画的《海棠春睡图》。

两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：

嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，~~盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻~~亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。

惠洪《冷斋夜话》：东坡作《海棠》诗曰：「只恐夜深花睡去，更烧银烛照红妆。」事见《太真外传》，曰：「上皇登沈香亭，诏太真妃子。妃于时卯醉未醒，命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉颜残妆，鬓乱钗横，不能再拜。上皇笑曰：『是岂妃子醉，真海棠睡未足耳。』

从语义学的角度赏析，秦可卿房中的陈设有杨贵妃、《枕中记》）、唐代宗李豫女寿昌公主、苏轼收藏的“九霄环佩琴”的背景，而这些背景又和古梅花观历代文人墨客的咏唱一脉相承。

第62回　憨湘云醉眠芍药裀　呆香菱情解石榴裙

湘云的拳却输了，请酒面酒底。宝琴笑道：“请君入瓮。”大家笑起来，说：“这个典用的当。”

作者借“至德”宝琴“开箱验取石榴裙”、“请君入瓮”的典故，和《西厢记》普救寺则天娘娘香火院的文脉在对接史湘云的钦定元曲曲谱“点绛唇”之谜底：“被剁了尾巴的猴儿们”。

至德：江陵出生的陈后主叔宝？和则天娘娘有血缘关系的“天知地知你知我知”的荆州刺史杨震血统的唐肃宗李亨？一休大师的私生子后小松天皇？

《红楼梦》里面关于苏轼的草蛇灰线还有《僧圆泽传》的三生石，贾政的“梦坡斋”，妙玉递给宝钗的茶具刻有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”，水向石边流出冷~~~

元丰三年苏轼在呈递《湖州谢上表》之后被贬黄州团练副使，元丰五年一鼓作气的写了三篇赤壁文章，这一年苏轼进了秘府见到了妙玉递给宝钗的那尊葫芦匏斝，谁是葫芦匏斝的主人？苏轼？水浒的高俅？西园的王诜？蜀国公主？之间有没有故事发生？这一年，《大观茶论》的作者宋徽宗赵佶出生，多年后宋徽宗流放五国城期间研读张志和的舅舅的《李泌传》会不会有梅花观张志和的情节？

作者以秦可卿房间苏轼和秦太虚的作品为引子“点绛唇”，以妙玉的葫芦匏斝的“雷火丰卦”伏脉苏轼在元丰五年在秘府的一次？这一路的逶迤埋下了怎样的隋堤卯木、唐永丰卯木和宋苏堤卯木的隐盘？，元丰五年神宗仿《唐六典》所载官制机构进行军政分职改革，颁三省、枢密院、六曹条制，依新制任命三省长官实行新官制。宋代枢密院与中书门下分掌军令与政令，号为“二府”，俗称“西府”，御史台（乌台）的权限重新界定。

元丰五年《赤壁赋》和《后赤壁赋》问世。

“客有吹洞箫者，倚歌而和之”。宋郭茂倩题解引《古今乐录》：“《女儿子》，倚歌也。”，“凡倚歌悉用铃鼓，无弦有吹。”乐府《西曲歌》名。《乐府诗集·清商曲辞六·女儿子》西曲指《乐府诗集·清商曲辞》所收主要产生于长江中游和汉水两岸，以江陵为中心地区，包括其周围一些城市的南朝民歌。

“洞箫、倚歌”表达了蜀党领袖的苏轼的蜀汉情怀；所以《赤壁怀古》“三国周郎赤壁”是一语双关：蜀吴在赤壁之战之后和荆州的渊源；周敦颐的“太极图”和程朱理学之间的渊源。从《有东坡易传》和流传于民间的“关帝灵签也有东坡的注解”可以窥见一斑。

瓦岗寨，李泌，张志和，李季兰陆羽，赵佶，水泊梁山，妙玉的葫芦匏斝的茶的文脉从在马嵬坡怀古逶迤而来到76回，黛玉对出“冷月葬诗魂”之后，妙玉为这个“颓败凄楚”的残局留下了一个“烹茶更细论”的隐盘。

四．《红楼梦》谜语诗的草蛇灰线

50回的谜语作者以李纨的“观音没有世家传”打《四书》一句开始布局也算是用心良苦：《四书》之名始立于二程洛党的传承人朱熹，这种传承是和蜀党苏轼抗衡的。

从李纨的“观音没有世家传”的《四书》，到史湘云的北曲“点绛唇”，诗词曲在《红楼梦》里面的草蛇灰线一路逶迤到的司马光、黄中庸和萧观音的《怀古》：“宫中只数赵家妆，残云败雨误汉王。”这一文脉和秦可卿房间的赵飞燕的金盘对接恰如其分。

苏轼叮嘱出使辽国契丹的弟弟苏辙不要在单于面前议论朝廷的家事说的就是元佑党争：单于若问君家事，莫道朝中第一人。

红楼梦63回，宝玉给芳官取“耶律雄奴”这个梗也是由苏轼、苏辙的文脉逶迤而来。

北宋党争的主角是洛党王安石、李纲的父亲李夔（元丰三年进士）的舅舅黄履、二程，朔党司马光、黄中庸，蜀党苏轼兄弟和程颢兄弟。导火索是朔党的领袖司马光的葬礼，追求古礼的宋哲宗的“教授”洛党领袖程颢程颐和蜀党领袖苏轼撕破了脸。李夔的儿子李纲在《水调歌头·李太白画象》：太白乃吾祖，逸气薄青云。想当年，黄履是否感叹步履“蜀道难”~ 后来李夔和程门立雪的荆州府学教授杨时联合在无锡办了一个东林书院，不知道和蜀党有没有“几挥老拳”，不过n年后的一个明神宗确实和东林书院有一段不解的渊源。

为苏轼过多次画像写真的和王安石家族有姻亲关系的李煜的后人宋神宗熙宁年进士李龙眠第89回里面以八分书“斗寒图”的形式存在：“全仿李龙眠白描笔意”。“八分书”和“熙宁元宝”的八分书对接恰如其分。元佑党争，李龙眠不得不避嫌苏轼~。人亡物在公子填词　蛇影杯弓颦卿绝粒，89回是高鹗续，争议很大，海棠妖花晴雯已经凋谢，颦卿也危在旦夕。

作者在第五回点睛苏轼秦太虚的笔墨，作者让宝琴以“赤壁怀古”开篇，在暗示元祐党争？《红楼梦》作者以宝钗“太极图限“一先”的韵，五言律，要把“一先”的韵都用尽了”点将宝琴的七绝：曲有误，周郎顾。作者是否借宝琴《赤壁怀古》反弹琵琶“误拂弦”？

第52回　俏平儿情掩虾须镯　勇晴雯病补金裘

宝钗因笑道：“下次我邀一社，四个诗题，四个词题。每人四首诗，四阕词。头一个诗题《咏〈太极图〉》，限一先的韵，五言律，要把一先的韵都用尽了，一个不许剩。”宝琴笑道：“这一说，可知是姐姐不是真心起社了，这分明难人。若论起来，也强扭的出来，不过颠来倒去弄些《易经》上的话生填，究竟有何趣味。

这一回合，作者借推崇程朱理学的宝钗之名用理学大儒周敦颐的《太极图》布下了“颐”卦，颇有再现《西园雅集》谈禅论道的意识流；宝琴则以从南京带去的真真国女儿的卦诗应对：

宝琴因念道：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。汉南春历历，焉得不关心。

汉南：《尔雅》曰，汉南曰荆州。

朱楼、水国，作者以杨炎的朋党沈既济的《枕中记》布下的朱熹排序的第63坎离水火既济卦和64未济卦（朱熹卦序歌），和京房八宫卦序坎宫12既济卦和离宫第44未济卦卦之间有什么玄机？

红楼梦里面唐诗宋词元曲和四书五经的争奇斗艳无处不在；如果李纨的关于《四书》的谜语和宋词同腔调的黄钟宫目录下的南曲“点绛唇”是元佑党争的引子，芳官扮唱的和沈济既、汤显祖一脉相承的仙吕宫《赏花时》与史湘云的谜语“北曲仙吕宫点绛唇”就是贾府《西厢记》、《牡丹亭》、《邯郸梦》等大戏的开场锣鼓了。

22回薛宝钗不动声色的点了邱圆的鲁智深的“山门寄生草”；黛玉一个《装疯》将唐朝的门神尉迟恭和唐伯虎的先祖吏部尚书唐俭进行了穿越；41回，栊翠庵的妙玉递给宝钗元丰的葫芦匏斝和第5回唐寅的《海棠春睡图》伏脉程朱理学衣钵的承袭者桐城派的集大成者姚鼐的《唐伯虎赤壁图》诗：“东坡居士赋有画，风月无穷泻清快。画中有赋情亦奇，唐寅使笔能尔为~~”；唐寅的这条文脉又和妙玉奉茶给贾母的成化杯衔接上了；这成化杯后来流落到黛玉眼里的“母蝗虫”刘姥姥府上；宝钗点评黛玉“母蝗虫”的春秋字眼“黄”典出《汉典》：黄，“象形。金文象蝗虫形。当是“蝗”的本字。本义:蝗虫。”

妙玉递给黛玉的点犀䀉，康熙字典：【博雅】盂也。【扬子•方言】椀谓之䀉。

按照这种逻辑，点犀䀉就是一个小木盂碗？朱熹的【卦象歌】：震仰盂，艮覆碗~这雷山小过体己茶真真倾注了妙玉的一片芳心。

梅花观的古事很多：梅尧臣、卫正节也在梅花观留下了蛛丝马迹；丘处机和成吉思汗的戏看金庸的《射雕英雄传》和《神雕侠侣》可以大致了解历史背景，梅花观全真教云巢之派的创始人之一黄珏不知道和扬州的地名黄珏之间是否有渊源；命绝煤山的崇祯帝化身火犀大仙上了天将殿的横梁；和传国玉玺有缘的清朝郑亲王的题字“古梅福地”匾额有颜真卿的隐盘不是冬烘先生的笑话；擅长倒薤笔法的金农的“兄”、梅花观邱祖殿崇德堂首者创朱炳南朱烜；在李斗编撰的《扬州画舫录》里面朱烜和曹寅在同一个目录下蹲着；梅花观坤道弟子景姑娘的丈夫、民国南京政府考试院的院长、励士塔的设计者戴季陶也在梅花观隐门避难；与胡适并称“新红学派”的创始人俞平伯的曾祖父俞樾~不一一展开。

这些文脉正是《红楼梦》作者以“赤壁怀古”伏脉“梅花观怀古”的草蛇灰线，《红楼梦》的作者借宝琴的谜语将“赤壁怀古”和“梅花观怀古”闭环。

五．分解赏析梅花观怀古

1.不在梅边在柳边：柳，卯木，奇门遁甲隐盘在“元龠-羽龠”！

赏析：

① 《牡丹亭·第十四出·写真》：近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。

② 《宋祁筆記》古文卯本柳字，後借爲辰卯之卯。说文解字：卯为春门；《周礼·春官·籥师》：祭祀，则鼓羽籥之舞。宾客飨食，则亦如之。奇门遁甲，卯木，东方青龙，震卦，

③ 【爾雅·釋天】：咮謂之柳。【左傳·襄九年】古之火正，或食于心，或食于咮，以出內火。离卦；

④ 《爾雅·釋樂》：宮謂之重，商謂之敏，角謂之經，徵謂之迭，羽謂之柳；《禮·月令》其音羽。《註》羽數四十八，屬水者，以爲最淸物之象也。坎卦；

⑤ 谜面卦象：春秋字眼“柳”有三变，按照62回平儿拈出的酒令祖宗“射覆”和宝琴的“室内生春”锁定水雷屯的覆卦雷水解；

2.个中谁拾画婵娟：“龠”通“籥”，笘籥，奇门遁甲隐门隐（约）籥在“天籥”！

赏析：

① 个：竹枚也。『說文解字注』；承上启下籥，羽龠-天籥的文脉衔接。天籥，【星經】天籥七星，在斗杓第二星，主關籥開閉。【周天大象賦】天籥司其啓閉。“籥”通“钥”。闭环《前赤壁赋》:少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。隐盘在“天琴座织女星”。

② 婵娟：月亮，青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。89回仿熙宁进士李龙眠“斗寒图”和熙宁元宝八分书的意识流；

③ 熙宁：《南海志》卷七，（白描）淡墨在今爪哇岛之淡目。熙宁在今爪哇岛北部之西冷。“《红楼梦》对来自爪哇的奇珍异宝有着形象描述~”，习主席演讲的时候提到过。

④ 画：笘籥；《說文解字·竹部》：「籥，書僮竹笘也。」清·段玉裁·注：「籥亦謂之觚。蓋以白墡染之，可拭去再書者。」

⑤ 卦象：婵娟，月亮；坤卦；

3.团圆莫忆春香到：承上“杓”启下“约”，旧约

赏析：

① 斗杓天籥：“杓”，從木。勺聲；约：纏束也。从糸勺聲。於略切『說文解字注』。

② 团圆：要约；要：《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《平水韵》“龠约”同在“十药”韵；承上《前赤壁赋》:“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间~”；

③ 莫忆春香：一手二牍，元顺帝赐封的江陵大君、恭愍王时期的朝鲜古代文学名著《春香传》，小说主人公是退妓月梅之女成春香；

④ 卦象：团圆，乾卦；春香，震卦；天雷无妄卦的覆卦雷天大壮；

4.一别西风又一年：履约，履要，

赏析：

① 别：【说文解字】，分解也。分別、離別皆是也；

② 西风：清代段玉裁《說文解字注》，西方曰阊阖风；秋分、阊阖風至。八卦之風，兌音金、其風阊阖风。《吴越春秋》记载：“立阊门者，以象天门，通阊阖风也。”故又名阊阖门。班固《白虎通·礼乐》：弦，离音也；钟，兑音也；

③ 又一年：《说文》，又，手也，象形。段玉裁注:“此即今之右字。”和来自东方卯木春门的东风在和西方唱和天门的少女西风闭环。

④ 卦象：关帝灵签53，刘先生入赘东吴，乾上兑下天泽履；隐盘：归妹的覆卦随。

六．“梅花观怀古”谜底“射覆”：元龠-羽籥！

归妹随踵，鼓羽籥之舞！

沈济既《枕中记》，汤显祖《邯郸记》；汤显祖《邯郸记•第三出•度世•（仙吕宫）赏花时》：

闲踏天门扫落花，野驴子芳官登场！

参考文献：

1. 国学导航-小说-红楼梦

http://www.guoxue123.cn/xiaosuo/index.htm （2022年6月9 日衔接）

2. 康熙钦定全唐诗（国际文化出版公司1993年第1版）

3. 全唐诗(扬州诗局本)（精校）：

http://www.guoxue.com/qts/qts_sml.htm （2022年6月9 日衔接）

4. 唐诗鉴赏辞典（（上海辞书出版社1990年7月第1版））

5. 宋词全集（国际文化出版公司1995年6月第1版）

6. 宋词鉴赏辞典（上海辞书出版社1990年7月第1版）

7. 元曲鉴赏辞典（上海辞书出版社1990年7月第1版）

8. 湖州金盖山古梅花观志（湖州道教系列内部丛书）

9. 扬州画舫录（1960年4月第1版何占春签名、印鉴）

10. 泄露天机-中西星空对话（陈久金 2005年9月第1版）

11. 鸣法体系校释易林元龠十测

12. 汉典：https://www.zdic.net/ （2022年6月9 日衔接）

13. 韵典网-平水韵：https://sou-yun.cn/QR.aspx （2022年6月9 日衔接）

文章分类：第五届论文

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